Lucia, Lussi e Christkindel (e Scorta Diabolica)

E rispunta la Scorta Diabolica.
La Chiesa Protestante luterana si arrocca nel cuore dell'Europa centrale guardando al Nord, "cancella" san Nicola e tenta di soppiantarlo con Lussi-Lucia. Ma, con il tempo, la tradizione popolare lo sostituirà con Sancta, mentre san Nicola resisterà nelle zone più conservatrici e rigidamente cattoliche, affiancato da... Lussi la "Luterana",  sotto il nome di Christkindel, (la ben nota figura di fanciulla bionda, incoronata di candele fiammeggianti, generosa distributrice di dolci e doni), degradata a "braccio destro" di Nicola, ma anch'ella accompagnata dal diabolico essere mostruoso conosciuto altrove come Krampus.

Christkindel e "Hans Trapp"

13 Dicembre. Lussi. La Tenebra e la Luce.

La Notte di Lussi, Lussinatta. Il lato oscuro di santa Lucia. O meglio, è santa Lucia l'idilliaca usurpatrice cristiana dell'antica Dèa del solstizio d'inverno.
Lussi, l'aspetto terrifico della Dèa Madre, imperversava nelle gelide regioni nordiche, accompagnata, come le pre-olimpiche Iside o Ecate, dalla caccia selvaggia [Lussiferda], tra i fischi delle bufere e le tempeste di neve. Guai a chi l'avesse incontrata di notte. I dèmoni e gli spiriti e i troll che la scortavano erano partecipi della sua natura maligna. La Lussinatta, a ridosso del solstizio invernale, era una notte di veglia e di terrore. Nelle case si accendevano lumi e candele per tenere lontani gli spiriti delle tenebre al massimo della loro potenza e del loro furore nell'imminenza del rinnovato trionfo della Luce. Il sonno costituiva un pericolo pari a quello delle tenebre né si era al sicuro fra le mura domestiche. Lussi la Terribile si calava dai camini delle case dove i lavori giornalieri non erano stati portati a termine prima del crepuscolo e rapiva i colpevoli.
Di questo aspetto minaccioso restano tracce anche nella soavità della festa cristiana di santa Lucia, della santa Lucia buona. I bambini, in attesa dei doni, le lasciano dolci, biscotti e latte (v. Befana!), ma non devono arrischiarsi ad aspettarla svegli perché potrebbero essere accecati per punizione con la cenere del focolare.

Brigid, la Lussi Celtica

rigid la Luminosa, la Radiante, è la più "tenace" sopravvissuta di una triade divina celtica in cui - come sempre - era stata frammentata una Dèa Madre talmente tenace da aver combattuto e vinto la cristianizzazione. Inutile il tentativo di distruggerla: venne trasformata nell'irlandese S.Brigida, sovrapponendo alle sue identiche leggende e forme di culto di una santa inesistente, inesistenza che la Chiesa ha, in seguito, ufficialmente ammesso.
Della Dèa Madre Brigid conserva sia il lato distruttivo e terribile - è associata ad un'altra Triade, quella delle Dèe della Guerra - che quello fecondo, portatore di luce e di vita.

Imbolc, la festa celtica del primo febbraio, segna l'inizio della Rinascita, del risveglio del lato fertile e benigno della Natura, dopo il crudele regno invernale, rinascita che culmina a maggio, con la rutilante e selvaggia celebrazione dell'estate imminente, i falò di Beltaine, i falò di Brigid.
Associata alla Luce, Brigid è onorata con il fuoco sacro perennemente acceso. Samain (Halloween) ha segnato l'inizio del lungo periodo oscuro, la vittoria dele tenebre. Ma Brigid, in quanto Dèa Madre, è anche l'Oscurità.
Apportatrice di Luce, anche in senso metaforico - era la protettrice e l'ispiratrice dei poeti, dei druidi e dei veggenti - donava la "seconda vista", ma il suo terribile splendore poteva accecare i mortali.
Dopo la frammentazione, già avvenuta in epoca pre-cristiana, e come altre divinità femminili del Nord e del Centro Europa, nelle più tarde tradizioni popolari, venne spesso identificata  con la Fanciulla-primavera, tenuta prigioniera nei lunghi, terrificanti mesi invernali, dalle vecchie streghe, dalle laide trollesse e temibili Signore del Gelo, (Frau Holle, ecc.) diventate tutte, per sfiorare l'Italia, la Vecia, trionfalmente bruciata sul finire dell'inverno. Naturalmente, Brigid è sia la Fanciulla che la Vecia.

Benjamin Konig - Frau Holle